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ROUSSEAU, Jean-Jacques  ROUSSEAU, Jean-Jacques

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 - Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) Nacio en Ginebra (Suiza), a los dieciséis años huyó de su localidad natal tras pasar una infancia accidentada, instalándose en saboya acogido por un sacerdote. Más tarde se estableció en Annecy, tutelado por madame de Warens, quien le proporcionó una educación esmerada y ayudó en su afición por la música. Tras una enfermedad grave, debió residir en Montpellier por un periodo de seis semanas para reponerse. A su regreso, fue preceptor en Lyon y contactó con Fontenelle, Diderot, Rameau y Marivaux. Pasó más tarde a ser secretario de madame Dupin y, tras conocer a D´Alembert, pasó a colaborar para la "Enciclopedia" redactando los artículos referentes al terreno musical. En 1750 fue premiado por la Academia de Dijon gracias a su "Discours sur les Sciences et les Arts". Tres años más tarde participó en la polémica entre la música francesa y la italiana, declarándose partidario de la segunda en "Lettre sur la musique". En "Discours sur l´origine de l´inegalité parmi les hommes", de 1754, expuso un avance de su pensamiento, defendiendo la libertad del hombre frente a las instituciones sociales. Posteriormente, desarrolló su filosofía en "Julie ou la Nouvelle Héloïse" (1761), "El Contrato social" (1762) y "Emilio" (1762). Precursor del pensamiento democrático, su punto de partida es una crítica contra la ingenuidad del pensamiento ilustrado, especialmente en la labor que la Ilustración otorga a la cultura y el conocimiento como proveedor de bondad. Defiende que la cultura es una capa de convenciones y arbitrariedades que se superpone al hombre originario, esto es, natural, y que por tanto falsea y pervierte las condiciones superiores que el ser humano posee de manera intrínseca. La artificiosidad de las reglas forman la sociedad y el lenguaje de los diferentes pueblos, que niegan a los individuos la posibilidad de una realización plena como tales y pervierten su ser natural. Su consideración del ser humano como individuo cultural pone los cimientos de la etnología moderna, como señala Lèvi-Strauss. Su crítica a la sociedad contenida en "El Contrato social" provocó que la obra fuera prohibida desde su origen. Personaje muy criticado, fue perseguido y hubo de sufrir permanentes cambios de residencia, viviendo en Gran Bretaña junto a Hume. En 1767 volvió a Francia y casó con Thérèse Levasseur, con quien tuvo cinco hijos, los cuales entregó a la inclusa. Escribió también "Confessions", una autobiografía que preconiza el movimiento romántico, y "Rêveries d´un promeneur solitaire", publicado en 1872. Su hondura de análisis y capacidad de penetración le hacen uno de los pensadores más influyentes de algunas de las ideologías que más han influido en el siglo XX.
Fuente: (es.wikipedia.org)
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  Abrir comillasLas leyes son siempre útiles para las personas que tienen bienes y dañinas para los desposeídos.Cerrar comillas
 
 
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  Abrir comillasHay que tomar a los amigos con sus defectos.Cerrar comillas
 
 
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  Abrir comillasNo conozco mayor enemigo del hombre que el que es amigo de todo el mundo.Cerrar comillas
 
  ( Enemistad ) 
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  Abrir comillasLas ideas generales y abstractas son la fuente de los más grandes errores humanos.Cerrar comillas
 
 
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  Abrir comillasEntre todos los animales, los hombres son los menos aptos para vivir en rebaño. Si fueran apiñados como ovejas, perecerían en corto tiempo. El aliento del hombre es fatal para sus semejantes.Cerrar comillas
 
 
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  Abrir comillasNo está en nuestra mano carecer de pasiones, pero sí reinar sobre ellas.Cerrar comillas
 
 
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  Abrir comillasEs muy difícil pensar noblemente cuando no se piensa más que para vivir.Cerrar comillas
 
 
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  Abrir comillasSi es la razón la que hace al hombre, es el sentimiento quien lo conduce.Cerrar comillas
 
 
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  Abrir comillasEl amor propio hace más libertinos que el amor.Cerrar comillas
 
 
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  Abrir comillasLa infancia tiene sus maneras peculiares de ver, pensar y sentir, y nada hay tan fuera de razón como pretender sustituir esas maneras por las propias nuestras.Cerrar comillas
 
 
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